| 강의명 | 강의자 |
|---|---|
| 한국 족보의 역사 | 미야지마 히로시 (성균관대) |
| 한국의 호적과 족보 | 손병규 (성균관대) |
| Korean Population History | 다니엘종 스켄디크 (성균관대) |
| The Anthropology of History | 왈라번 (성균관대) |
| History as Social Process in Korea | |
| 세 가지 주제로 읽는 논어 | 이영호 (성균관대) |
| 정몽주, 훌쩍 떠나고 싶은 마음 | 하영휘 (성균관대) |
| 곽 주, 꼼꼼하고 가정적인 경상도 양반 | |
| 김흥경, 아버지가 보낸 편지 | |
| 정약전, 유배지의 형과 아우 | |
| 동양에서 아름다움이란 것 | 임태승 (성균관대) |
|
Rites and Rights, Reverence and Recourse : Revisiting Confucian legacy in Modern Korean Law |
마리성학 김 (St. Cloud State University) |
|
Travails of Judges : Constitutional Authoritarianism and Courts in Korea |
|
|
흔들리는 동아시아의 정치·경제 2015 : 나는 어떻게 살아갈 것인가? |
백우열 (성균관대) |
|
2015년을 살아가는 중국과 한국 : 사회 분열, 불안, 불만의 정치사회 |
|
| 사마천과 사기 | 김경호 (성균관대) |
| 출토문자 자료로 이해하는 고대 중국 | |
| 진시황제와 그의 시대 | 윤재석 (경북대) |
| 진한(秦漢)제국의 법률과 통치 | 임중혁 (숙명여대) |
| 徒隷의 형기 | |
| 耐刑과 형도 규모의 조절 | |
| 庶人의 의미 |
| 강의명 | 강의자 | ||
|---|---|---|---|
| 고대 한일관계의 허상과 실상 | 4세기 양국관계의 성립과 전개 | 이재석 (한성대) | |
| 4-5세기 왜국의 상황 | |||
| 5-6세기 백제-왜 관계의 양상 | |||
| 7세기 동아시아의 격동과 백제-왜 관계 | |||
| 13세기 동아시아의 무역과 전쟁 | 9~14세기의 동아시아 | 고은미 (성균관대) | |
| 송전(宋錢)의 유출과 일본선의 입국제한령-1,2 | |||
| 13세기 동아시아의 전쟁과 무역 | |||
| 천황의 도시, 도쿄 | 도쿄 개관, 막말유신기 천도론 | 박삼헌 (건국대) | |
| 근대천황제의 공간, 도쿄 | |||
| 메이지신궁 외원의 형성과정 | |||
| 일상의 천황제 상징 공간 | |||
| 일본 근대 천황제와 생명주의 | 일본의 전통적 생명관 | 김병진 (이화여대) | |
| 근대적 생명관의 탄생 | |||
| 20세기 생명주의의 전개 | |||
| 생명주의의 기이한 부활 | |||
| '신도'와 '일본문화', 그리고 '도의' | 신도는 일본의 전통적 종교인가? |
강해수 (일본국제기독대 아시아 연구소) |
|
| 신도의 '국민적 종교'로서의 등장과 이후의 '국가신도' 체제 | |||
| 메이지신궁 및 전후 '신도'론에서의 '도의'와 '공공성' | |||
| 신사의 '공공성'과 야스쿠니 문제, 그리고 아베정권과 '일본회의' | |||